کد خبر : 1568

بازخوانی «انتقام» در هندسه‌ی ادبیات مقاومت؛ از کنشگری تا رسالتِ نسل جدید   مبینا حسینی کارشناس مسائل سیاسی و استاد دانشگاه با تشریح ادبیات مقاومت تأکید کرد: ادبیات مقاومت فراتر از یک سبک نگارشی، روایتی زنده و پویا از تقابل حق و باطل است. در شرایطی که منطقه شاهدِ اوج‌گیریِ جنایات نظام سلطه است، مفاهیمی […]

بازخوانی «انتقام» در هندسه‌ی ادبیات مقاومت؛ از کنشگری تا رسالتِ نسل جدید

 

مبینا حسینی کارشناس مسائل سیاسی و استاد دانشگاه با تشریح ادبیات مقاومت تأکید کرد: ادبیات مقاومت فراتر از یک سبک نگارشی، روایتی زنده و پویا از تقابل حق و باطل است. در شرایطی که منطقه شاهدِ اوج‌گیریِ جنایات نظام سلطه است، مفاهیمی چون «انتقام» در ادبیاتِ پایداری، بازتعریفی بنیادین یافته‌اند. این مفهوم در پارادایمِ جدید، نه یک واکنشِ هیجانی یا خشونتِ کور، بلکه «سیاستی برای برپایی عدالت» و «توقف ماشینِ کشتار» است.

 

مبینا حسینی کارشناس مسائل سیاسی و استاد دانشگاه اظهار کرد: انتقام؛ دادخواهی در ترازِ تمدن

در ادبیاتِ مقاومت، انتقام به معنای پایان دادن به دورانِ «مصونیتِ ظالم» است. وقتی از انتقام در متن‌های ادبی سخن می‌گوییم، در واقع از «حافظه‌ی تاریخی» یک ملت حرف می‌زنیم که اجازه نمی‌دهد خون‌های ریخته‌شده، در غبارِ زمان و با سیاستِ «عادی‌سازیِ جنایت» به فراموشی سپرده شود.

 

وی افزود: این نوع از ادبیات، انتقام را در کالبدِ «تحقق عدالت» می‌بیند. در واقع، هر واژه‌ای که در این مسیر به رشته تحریر در می‌آید، در حکمِ تیرِ خلاصی است بر پیکره‌ی روایت‌های تحریف‌شده‌ی نظام سلطه. ادبیاتِ مقاومت با تکیه بر این مفهوم، مخاطب را از انفعالِ ناشی از مظلوم‌نمایی خارج کرده و به ساحتِ «کنشگریِ آگاهانه» سوق می‌دهد. هدف نهایی این انتقامِ گفتمانی، استقرارِ امنیت پایدار و کوتاه کردنِ دستِ متجاوز از حریمِ امت اسلامی است.

 

مبینا حسینی در خصوص مسئولیت نسل امروز گفت: پرچمداری در مسیر شهید نصرالله

با عروجِ «رهبر شهید امت اسلامی»، سید علی حسینی خامنه ای، ادبیاتِ مقاومت وارد فصلی نوین شده است. مسئولیتِ نسلِ امروز در این میان، خطیرتر از هر زمان دیگری است. برای نسلِ جوانِ «ادامه راه» به معنایِ تکرارِ شعارها نیست، بلکه به معنایِ «تولیدِ محتوایِ تمدن‌ساز» برای فهمِ دقیقِ استراتژی‌های مقاومت است.

 

این کارشناس مسائل سیاسی افزود: مسئولیتِ ما، تداومِ روایت است. اگر در گذشته، ادبیاتِ پایداری بیشتر بر توصیفِ حماسه تمرکز داشت، امروز باید به «تبیینِ منطقِ مقاومت» بپردازد. نسلِ امروز باید بتواند پیچیدگی‌های سیاسی، نظامی و اخلاقیِ این مسیر را به زبانی جهانی ترجمه کند. ما موظفیم «هندسه‌ی انتقام» را به گونه‌ای تبیین کنیم که برای وجدان‌های بیدار در سراسر جهان، اقناع‌کننده باشد.

 

حسینی با بیان اینکه: ادامه دادنِ راهِ شهدای بزرگ مقاومت، یعنی تبدیل کردنِ هر «مطالبه‌ی انتقام» به یک «پروژه‌ی فکری و فرهنگی». این نسل باید با درکِ عمیق از آرمان‌های تمدن‌سازِ اسلامی، میدانِ مبارزه را از سطحِ جبهه‌های نظامی به عرصه‌ی «جنگ روایت‌ها» گسترش دهد. ما در قبالِ آینده‌ی منطقه و امنیتِ نسل‌های آتی، مسئولیم که نگذاریم صدایِ عدالت‌خواهیِ شهدای مقاومت در میانِ هجمه‌ی نویزهای تبلیغاتیِ دشمن ضعیف شود.

 

وی در نهایت تأکید کرد: ادبیاتِ مقاومت امروز، مانیفستی برای بیداری است. انتقام در این ادبیات، نه یک پایان، که آغازِ عصری است که در آن ستمگری به بن‌بست رسیده و اراده‌ی ملت‌های بیدار، جایگزینِ اراده‌ی نظام سلطه خواهد شد. این، همان بارِ امانتی است که بر شانه‌های نسلِ امروز قرار دارد؛ مسئولیتی که با قلم و قدم، باید به ثمر بنشیند.

 

 

یا لثارات الخامنه ای